甲一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室

甲一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室

问题描述:

【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩 礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之; 乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之 ;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以 已乎?此之谓失其本心。

【乙】 孔子见齐景公,景公致廪丘以为养。孔子辞不受,入谓弟子曰 :" 吾闻君子当功以受禄 。今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘亦甚矣。 " 令弟子趣驾,辞而行。

 

D. 【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子,并了解其内心需求的古代开明君主形象。

4 把“文言文阅读”【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。( 6 分)

   1 )乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之

                                                                       

   2 ) 吾闻君子当功以受禄

                                                                      



最佳答案:

1.D (谓:告诉,对 ……说 )

2.B (介词,对,对于)

3.D
(却不了解知识分子的内心需求)

4. ( 1 )原先为了义宁愿牺牲(失去)自己的生命也不接受,现在却为了妻妾的侍奉二接受了。

 (2) 我听说君子按照功劳的大小来接受俸禄。

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