问题描述：
《钟可大书》是什么?它的作者是谁?讲的是什么内容?
最佳答案： 你不是说的大书法家? 中国古代有四大书法家
“楷书四大家”,指的是唐朝初期的欧阳询、盛唐的颜真卿、唐朝后期的柳公权和元朝的赵孟頫四位书法家 .
一是：书学在唐代为鼎盛时期,凡及楷书,言必称虞、欧、褚、颜.颜真卿即是其中最富革新精神的大书家.颜真卿(709—785),字清臣,京兆万年(今陕西西安)人.他出身名门,是著名学者颜师古的五世孙.颜真卿为人笃实鲠直,向以义烈闻名于官场,曾为四朝元老,宦海浮沉,不以为意,后奉命招抚谋反的淮西节度使李希烈,为李所杀.
颜真卿的书法渊自家学,但其得以变革的启迪者,乃吴郡张旭.由于他能兼取百家,自如取舍,留下大量书帖足可见其功力.史学家范文澜在著述中每及于唐书,皆称“盛唐的颜真卿,才是唐朝新书体的创造者”.颜的楷书,反映出一种盛世风貌,气字轩昂；而他的行草,使宋代米芾也心仪斯书,原因是那些书帖往往是在极度悲愤的心境中走笔疾书的,读者可从本文中领略个中滋味.情溶于艺,艺才生魂,历史上大凡优秀的艺术,均不违背此一准则.
颜真卿多宝塔碑：
颜真卿,一位书坛的巨灵.千百年来,唯颜鲁公能比肩书圣王羲之,雄视阔步于书坛.唐代书坛固然以颜真卿为冠冕,而宋代也以颜书为大纛.自兹以往,颜真卿的书魂形成了巨大的向力,而又积淀成中华民族书魂的重要部分.《新唐书·颜真卿传》赞曰：“虽千五百岁．其英烈言言,如严霜烈日,可畏而仰哉!”英烈的日月人生,便是浇灌其书艺奇葩的不竭泉源.
二是：柳公权,唐代宗大历十三年（公元778年）——唐懿宗咸通六年（公元865年,终年88岁.京兆华原（今陕西耀县）人.宫至太子少师,故世称“柳少师”.他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法,然后自成一家.所写楷书,体势劲媚,骨力道健.较之颜体,柳字则稍清瘦,故有「颜筋柳骨」之称.穆宗尝问柳公权用笔之法,公权答云：「用笔在心,心正则笔正.」穆公为之改容,如其笔谏也.宋朱长文《墨池编》中说：“公权正书及行楷,皆妙品之最,草不夫能.其法出于颜,而加以遒劲丰润,自名家.”他初学王羲之笔法,以后遍阅近代书法,于是极力变右军法,学习颜真卿,又溶汇自己新意,使他的字避免了横细竖粗的态势,而取匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧,后世学书者不少以柳字为楷模.
他二十九岁进士及第,在地方担任一个低级官吏,后来偶然被唐穆宗看见他的笔迹,一时机为书法圣品,就被朝廷召到长安,那时,柳公权已四十多岁.他的为人既有骨气有一丝不苟,同样地,他的字也显露了他这部分的特质.也因为如此,提高了他在长安的声望与地位,一般王公贵族都不惜钜金争相请他.
晚唐书法经历盛中唐之后,盛极而衰,柳公权虽号一时中兴,但与颜书相比,仍略有高下之分.唐代书法隆盛一时,至此已见式微.柳公权的楷书参有欧阳询的笔法,往往将部分笔画紧密穿插,使宽绰处特别开阔,笔画细劲,棱角峻厉,虽用笔出自颜真卿,而与颜真卿的浑厚宽博不同,特别显得英气逼人.
柳公权享年八十岁,一共臣事七位皇帝,最后以太子少师死于任上.
他的传世书迹很多,影响较为突出的有《玄秘塔》、《神策军碑》、《金刚经》等.
1、《神策军碑》：楷书,唐会昌三年（公元843年）立.是柳公权的代表作之一,较后世熟知的《玄秘塔》书体风格更有特色,结体布局平稳匀整,左紧右舒,也是较好的临写范本.
2、《柳书金刚经》：楷书,唐长庆刚年（公元824年）,四月刻.原石毁于宋代.有甘肃敦煌石室唐拓孤本传世,一字未损,今在法国巴黎博物院.评论家认为楷书金刚经,具备了钟（繇）、王（羲之）、欧（阳询）、虞（世南）、褚（遂良）、陆（东之）各体之长,有很高艺术价值.
3、《玄秘塔碑》：楷书.唐会昌元年（公元841年）上二月立,原碑现存陕西西安碑林.此碑在传世的书迹中,最为著名.是历来影响最大的楷书范本之一. 如＜＜玄秘塔碑》：
柳公权,世称“柳少师”,是唐代继颜真卿之后的又一位楷书大家,其楷书与颜真卿的楷书一起被后人并称为“颜筋柳骨”.他初学颜真卿,后又深入研究王羲之父子及欧阳询的书法,而后自成一家.所以柳公权的楷书掺有欧阳询的笔法,往往将部分笔画紧密穿插,使宽绰处特别开阔,笔画细劲,棱角峻厉,他的用笔虽然出自颜真卿,却与颜真卿的浑厚宽博不同,显得特别英气逼人.柳字清丽刚劲,这种独特的书风被后人称为“柳体”.本书以米字格形式对柳公权楷书部首一百法进行讲解.全书分笔画介绍、部首介绍、独体字、复合结构、集字作品以及代表作品等六部分.本书适合于不同年龄的书法初学者入门学习.
三是赵孟頫（1254——1322年）,字子昂,号松雪道人,宋太祖十世孙.这是个复杂的人物.他是宋朝皇室的后代,却做着异族朝廷的官,虽然地位很高,实际并不受重视,心里很苦闷,只是一味地吟诗作画.他是中国文艺史上少有的全才,大概只有宋朝的苏东坡、清朝的董其昌可以和他相提并论.除书法外,他还擅长绘画,精通文学,通晓音律,熟谙道释.是他,最先将“诗、书、画”三绝合为一体.不仅如此,他的家族中也出了不少艺术名人：他的妻子管道升、他的儿子赵雍都精通书画,他的外甥王蒙是著名的“元四家”之一.
赵孟頫的书法,成就最高的是楷书和行书.传世的楷书名作有《胆巴碑》、《湖州妙严寺记》、《仇锷碑》等；小楷有《汲黯传》等；行书作品不少,如《洛神赋卷》、
《洛神赋卷》《道德经》（局部）
《汲黯传》
《赤壁二赋帖》、《定武兰亭十三跋》等.他作品最主要的特点,无论楷书还是行书,都很工整,四平八稳.温和、典雅是他书法的主要特色.虽然他对晋人书法下过很深的工夫,但晋人书法中精妙的用笔,在他的作品中几乎没有体现；或者说,他将晋人笔法的精微之处大大加以简化了.尽管如此,他的作品总是洋溢着一种高贵、典雅的气息.这完全是他深厚的学问、修养所致.
他的书法成就和观念,深深地影响了后来人.不仅同时代的一些名家如邓文原、鲜于枢纷纷以他为榜样,明代的祝允明、文徵明,清代的刘墉、乾隆帝也从中汲取了不少营养.整个元朝书法,几乎都笼罩在赵孟頫的庇荫之中.可以说,他是个上承晋唐,下启明清的一个重要的桥梁式人物.他是继王羲之、颜真卿之后再中国书法史上第三个影响深远的大师.
四是 欧阳询(557～441),字信本,唐朝时期潭州临湘(今湖南长沙)人.官至太子率更令、弘文馆学土,封渤海县男.博览古今,书则八体尽能,尤工正、行书.初学王羲之、王献之,吸收汉隶和魏晋以来楷法,别创新意,笔力险劲、瘦硬,意态精密俊逸,自成“欧体”,于后世影响深远.据史书记载,欧阳询“虽貌甚寝陋,而聪司绝伦,读书即数行俱下,博览经史,尤精三史.”欧阳询与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四家”.
唐张怀瓘《书断》云：“欧阳询“真行之书出于大令,别成一体,森森焉若武库矛戟,风神严于智永,润色寡于虞世南.”欧存世书迹尚多,墨迹有《仲尼梦奠帖》、《卜商帖》、《张翰帖》等,碑刻有《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》、《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《虞恭公碑》、《宗圣观记》、《房彦谦碑牌》等等.
欧阳询最大的贡献,是他对楷书结构的整理.相传欧阳询总结了有关楷书字体的结构方法共三十六条,名为“欧阳询三十六法”,此法虽然掺人了后人所作的若于解释或思考,但其中肯定有很大成分依然是欧阳询的：他的研究已经完全摆脱了不稳定的字形的无规律性的变化,而进入了造型分析的层次,书法结构的成熟观念,至此才算是真正的成立.
