3.虽然北方并未纳入晋宋的疆域之内，但是观念上的北方始终影响着晋宋王朝的政策。()
正确答案：√
13.5 “南方性”内在于北朝与南、北一统的动力
1.齐梁时代，以（）为标志，北方大规模吸纳东晋、宋、齐的制度文化，南方因素参与并深刻影响了北方的历史道路。
A、骈体文的成熟
B、北魏孝文帝改革
C、三教圆融
D、侯景之乱
正确答案：B
2.北魏孝文帝遣使至南齐借书是为了借助南方学术解决北方问题。（）
正确答案：√
3.北魏孝文帝的南方情结是孝文帝改革的根本原因。（）
正确答案：×
14.1 “宗族”的相关概念与研究视野
1.周朝开始形成以嫡长子继承为核心、以大小宗为基础、等级森严的典型宗族制。
正确答案：√
2.小宗与大宗的根本区别就是享受尊敬的范围与级别不同。（）
正确答案：√
3.唐宋以后，今文家的九族说，即“父族四、母族三、妻族二”，得到了国家法律的正式确认。（）
正确答案：×
14.2 江南的宗族组织及其功能
1.宗族的第一功能就是满足私人领域的情感需求，即表达对祖先的尊敬与恋慕、祈求对族人的庇佑，增进族人之间的信赖与亲爱。
正确答案：√
2.江南有宗族，当然也属于宗族社会。（）
正确答案：×
3.由于江南地区的宗族组织是由绅士富商所主导，因此宗族的空间分布不均衡，总体格局是以发达城市为中心，向周边不均衡递减。（）
正确答案：√
14.3 江南宗族意识的内部差异
1.江南宗族意识淡漠的表现有（）。
A、对祖先不敬
B、对族人的疾苦漠不关心
C、对祭祀祖先的权力与仪式理解不清，各行其是，混乱无序
D、编修家谱只图装饰门面，而不尊重事实，伪造家谱成风。
正确答案：C
2.北宋苏州范仲淹开创的宗族义庄，在清代中叶以前得到了极大的发展。
正确答案：×
14.4 江南文化世族的演变
1.江南文化世族并不是一个个孤立的家族，他们通过（）的网络共同形成了江南文化世族群，始终与国家和社会发生着密切的互动关系。
A、血缘关系
B、趣缘关系
C、师生同年关系
D、同乡地缘关系
正确答案：ABD
2.近代以来伴随着西学渐入，以追求效率与功利为特征的工具理性逐步取代传统儒家文化中以社会伦理为核心的价值理性。这种文化核心精神的转变，在文化世族身上表现为（）。
A、家族组织的松懈与个人意识的突显
B、教育理念从务虚到务实的转向
C、文化世族与乡里社会的疏离
D、文化世族家学的传承与创新
正确答案：ABCD
3.只要家风儒素、尚文重教、积善乡里、德孚一方，而且世系绵延久远的家族，都可以列为文化世族。
正确答案：√
15.1 消费背景
1.贫富分化和等级制度解体是社会控制松弛的重要表现，而在江南又必须将重赋因素考虑在内。
正确答案：√
2.从16世纪下半叶开始，在江南富庶经济的支撑之下，社会风气从敦厚走向浮糜的过程。（）
