B、“夫形于天地之间者,物也”
C、“宇宙之间,一理而已”
D、“天,有形之大者也”
我的答案:C
9、朱熹对于人欲的解读,不包括以下哪个选项?
A、人为物欲所昏蔽便是恶底心
B、人欲还表现为心之疾疢
C、人欲表现为物欲所昏,受欲所昏之心
D、人心即人欲
我的答案:D
10、宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是
A、从矛盾对立转换出发
B、从天人感应出发
C、从万事万物本源出发
D、从人的本性出发
我的答案:C
第十章测试
1、下列关于王阳明的生平叙述错误的是()
A、历史上称王阳明是一个名副其实的圣人
B、王阳明曾经在会稽阳明山洞生活过,办过阳明书院,世称“阳明先生”
C、王阳明是明朝著名的哲学家、思想家、军事家
D、王阳明在学术方面精通儒道释,是心学的集大成者
我的答案:A
2、在王阳明看来,做人的最高目标是()
A、读书做圣贤人
B、语不惊人死不休
C、为读书登第而
D、高官厚禄
我的答案:A
3、王阳明一生立功主要包括以下几个方面: ①荡平江西的贼寇 ②剿除了江西宁王朱宸濠之乱 ③出征广西,压制农民暴乱 ④歼灭福清的倭寇
A、①②③
B、②③④
C、①②③④
D、①②
我的答案:A
4、以下与王阳明无关的典故是
A、鹅湖论学
B、金山寺赋诗两首
C、守仁格竹
D、龙场悟道
我的答案:A
5、关于王阳明“四句教”正确的是
A、无善无恶心之体,有善有恶意之动
B、无善无恶心之动,有善有恶意之体
C、无善无恶是良知,为善去恶是格物
D、知善知恶是格物,为善去恶是良知
我的答案:A
6、下列属于王阳明“理”的思想的是
A、心即是理
B、理不在人皆在物
C、理是“形而上者”,是事物之“所以然者”
D、理是先于天地万物而存在,是天地万物的主宰
我的答案:A
7、王阳明对朱熹思想提出了以下质疑: ①先儒解格物为格天下之物,天下之物如何格得? ②且谓一草一木皆有理,今如何去格? ③纵格得草木来,如何反来诚得自家意? ④吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。
A、①②③
B、②③④
C、②④
D、①②④
我的答案:A
8、关于诚意,不属于王阳明思想的是
A、格致而后诚意
B、大学之要,诚意而已矣
C、若“诚意”之说,自是圣门教人用功第一义
D、诚意而后格致
我的答案:A
9、关于王阳明的“诚意”说,理解错误的是
A、王阳明的“诚意”说是一种经验主义
B、“意”就是意识、意向、意指
C、一个事物不是首先从事物开始,而应当从意开始
D、获得知识不是外界把知识强加于人身上,而是人通过意发动知识。
我的答案:A
10、对于王阳明说:“有是意则有是物,无是意则无是物。”理解错误的是
A、自在的事物主动进入到我们人的认识
B、人通过意发动了事物、唤醒了事物、激活了事物
C、事物能成为外我之物是人通过意的发动
D、没有意的发动,事物仅仅是自在之物
我的答案:A