正确答案:心所有法
1、《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这一语境中的“道”,是指:
A.人们行走的道路
B.人们做事的方法
C.世界万物的起源
D.世界万物的演变
正确答案:世界万物的起源
2、《道德经》讲“德”,所谓的“德”涉及哪两项内容:
A.慈悲为怀
B.嫉恶如仇
C.善恶不分
D.是非不辨
正确答案:善恶不分#是非不辨
3、《庄子·齐物论》说:“物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。”关于“彼”与“是”的关系,下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致:
A.“彼”是不依赖于人类认知的外部存在
B.“是”是人类对特定存在物的认知判断
C.人类对外物的认知是客观的、科学的
D.人类对外物的认知既有客观性,也有主观性
正确答案:人类对外物的认知是客观的、科学的
4、据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是:
A.悲观厌世
B.身体有病
C.修行道术
D.天性如此
正确答案:修行道术
5、《太平经》中说:“无离舍宅及城郭,骨节相连为阡陌,筋主欲生坚城郭,脉主往来为骨络,肉在皮内为脉衣,神在中守司人善恶。”根据这段诗文,人们相信自己的生命:
A.由肉体构成
B.由骨骼构成
C.由肉体和骨骼构成
D.由肉体和精神共同构成
正确答案:由肉体和精神共同构成