厚黑论是民国初年李宗武在1917年提出的,主张脸要厚如城墙,心要黑如煤,才能成为“英雄”。
李宗武以曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人为例,试图证明自己的黑白理论,并列举了他们的脸皮厚、内心黑白如何影响他们的成败。后黑派从一定角度反映了人性黑暗自私的一面,也反映了人们的生活方式。后黑派虽然最初是李宗武带着讽刺的口吻提出的戏谑论,但却出人意料地引起了热烈反响,几乎成为近代著名流派之一。也使李宗武成为后黑派的宗师,并被后世称为“影响中国文化的20大奇才怪才”之一。
厚黑论是民国初年李宗武在1917年提出的,主张脸要厚如城墙,心要黑如煤,才能成为“英雄”。 李宗武以曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人为例,试图证明自
厚黑论是民国初年李宗武在1917年提出的,主张脸要厚如城墙,心要黑如煤,才能成为“英雄”。
李宗武以曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人为例,试图证明自己的黑白理论,并列举了他们的脸皮厚、内心黑白如何影响他们的成败。后黑派从一定角度反映了人性黑暗自私的一面,也反映了人们的生活方式。后黑派虽然最初是李宗武带着讽刺的口吻提出的戏谑论,但却出人意料地引起了热烈反响,几乎成为近代著名流派之一。也使李宗武成为后黑派的宗师,并被后世称为“影响中国文化的20大奇才怪才”之一。